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Yoga La Saulce Alpes du sud

Yoga La Saulce Alpes du sud

École de yoga Nâtha agréée FFEY. Bols chantants. Méditation. Tantra. Partenariat Népal Contact: jean-pierre.niaulon@wanadoo.fr

Surya Namaskar, la salutation au soleil.

jp — asanas et prânâyâma

Namaste!

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Il est de retour, Surya, le grand mandala de feu.

Pour célébrer la gloire du soleil, et connecter nos énergies aux siennes, mettre un lien entre notre conscience et le rythme nycthéméral, Surya Namaskar est une pratique idéale.

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Avant de vous laisser visionner la vidéo ci-après, je me permets quelques commentaires et remarques:

* Techniquement, l'enchaînement du film est parfait, cependant le souffle y suit un flux ininterrompu, caractéristique du Hatha ou Vinyasa Yoga. Dans notre école, nous plaçons des rétentions à plein et à vide en Visammavritti ( 4/4/4/4), qui allongent la durée d'un cycle.

* Les dames ont intérêt à commencer par envoyer le pied gauche à l'arrière pour ouvrir une fente dans Ida nadi.
C'est l'opposé pour les hommes.

* Coucher les orteils est meilleur que des les laisser en appui. Quand la plante du pied se montre face au ciel, les nadis qui naissent à l'extrémité des orteils sont étirés au maximum.

* Répéter le cycle entire au moins 4 fois, tourné successivement vers les 4 points cardinaux.

* Penser à formuler un Samkalpa ( souhait, mantra, prière...) avant de lancer l'enchaînement des asanas, quand les mains sont en Namasté.

* Enfin, l'idéal est de pratiquer nu(e), le matin, en pleine nature où l'on est certain(e) de ne pas être dérangé(e).

Bonne vidéo et bonne pratique à vous tous mes ami(e)s!

jp

 

Sciatique et yoga: les bienfaits de Mayâsana.

jp —

Namaste!

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Ce que l'on nomme généralement sciatique, et qui devrait être nommé sciatalgie, est un mal de plus en plus fréquent qui atteint préférentiellement les adultes de plus de trente ans.

Caractérisé par une douleur unilatérale qui irradie du sacrum jusque parfois au gros orteil, le mal sétend souvent aux muscles piriforme et pyramidal, provoquant une souffrance diffuse dans la fesse, la jambe, le bas du dos, le mollet...

Ses causes sont diverses ( vertébrales, discoïdales...) mais émanent toujours de l'irritation des racines nerveuses
' Lombaires 5' et 'Sacrée 1'.

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Bien que le yoga ne se veuille pas thérapeutique mai plutôt préventif, certaines postures permettent de soulager les symptômes de cette pathologie, souvent très incapacitante.

L'assise de Mayâsana fait partie des techniques yoguiques simples, accessibles et efficientes.

Mayâ signifie l'illusion, celle qui, émanant de notre mental crée le monde tel que nous aimerions qu'il soit au lieu de le considérer tel qu'il est.
Les désirs, les émotions, les pensées, l'égo dualisant sont Mayâ.
Au-travers de Mayâsana, il est dit que l'on peut redevenir le simple observateur, objectif, conscient et distancié, de la réalité du Monde.

Assis, jambes croisées, en alternant une jambe au-dessus de l'autre, les plantes de pieds sont exposées derrière soi.
Le regard fait un drishti sur un point à l'horizon ou en Nasagra (pointe du nez).

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Dans la stabilité de la posture, observer le va-et-vient du souffle. On peut également y placer des bhastrikas avec rétention à plein ou à vide.

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Pour apaiser le mental, les mains doivent dessiner des sceaux ( Mûdras).
On peut simplement les poser sur les genoux comme sur le premier cliché, soit saisir les padangustha (gros orteils)

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soit se poser au niveau de la voûte plantaire:

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Mayâsana est une posture intéressante pour s'étirer, mains liées dans le dos, en Yoga Mudra:

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Dans le cadre d'une pratique plus intensive, à visée d'une ouverture de l'espace d'Anahata, Mayâsana peut aussi se décliner en Gomukhasana, avec des bhatrikas puissants et durables, toujours suivis d'une rétention à vide, en visualisant Bana Linga, le centre du coeur.

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Enfin, des étirements de type Makarâsana, en faisant varier la position des pieds, complètera avec douceur une séance dédiée aux lombalgies.


Ci-dessous les différentes positions des pieds dans makarasana: l' un sur l'autre:

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pieds croisés, jambes qui oscillent de chaque côté:

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pied au niveau du genou en alternance:

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pieds côte à côte, genoux basculés en alternance:

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La douleur ne doit pas être une fatalité, la souffrance, inhérente à notre état d'humanité, à notre inéluctable mortalité, est certes notre compagnon de route, mais nous ne devons pas accepter qu'elle occupe tout l'espace de notre vie.
Le yoga est un des cheminS les plus courts et directs pour transmuter la souffrance en joie.

jp

YOGA LA SAULCE
06 74 00 92 97


Respiration HamSa/ SoHam.

jp — asanas et prânâyâma

Namaste!

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Lorsque l'on pratique le yoga, le mental doit être stabilisé, afin d'accéder à la pure conscience, qui se situe par-delà les digressions ( voire les divagations) de la pensée vulgaire.
Pour cela, différents moyens sont à notre disposition: Mudras ('gestes' de la main), Postures, Décomptes, Visualisations, Bandhas ( verrouillages de certaines zones)...

Il y a d'autre part les mantras ou bijas, ces syllabes primordiales qui vibrent au fond de nous depuis nos origines.
Parmi les bijas, il en est un qui se répète inlassablement de notre premier à notre dernier souffle: il s'agit de HamSa.

Ce son d'innocence et d'inconscience est celui que l'on produit à chaque souffle sans y prêter attention: HAM à l'inspir, quand la repsiration pneumatique nous remplit tout à la fois d'oxygène et de prâna, et SA à l'expir, quand nous lâchons nos déchets carboniques et émotionnels.
Et cela fat sans cesse [HAAAAM SAAAAAAAA], et nous pouvons passer l'espacer entier de notre vie sans observer ce jeu de don et de capture, cette bipolarité qui témoigne de notre flagrante dualité.


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                                                 HamSa     SoHam      du premier au dernier souffle.


Mais HamSa, c'est aussi le tremplin vers la prise de conscience: le son signifie ' Qui Suis-je' et seul un être en cours d'éveil peut se poser une telle question!
C'est pourquoi, le mantra symbolise le cygne, oiseau pataud et malhabile sur Terre, mais gracieux et conquérant dans les airs.

A cette interrogation primordiale, un autre mantra vient répondre: SoHam, 'Je suis cela'.
Et l'inspir devient [Sooooooooooo, l'expir Haaaaaaaam].

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Le processus s'inverse, la respiration devient conscience, et là où va la conscience va l'énergie.
Oui je suis cela, tu es cela, nous sommes cela, conjuguons l'auxiliaire au présent, Cela, cette partie de Brahman, une parcelle du Grand Souffle de Svara, une étincelle permanente de lumière, capturée dans l'impermanence.

C'est bien ceci (ou cela!) , que nous enseignent les mantras!