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Yoga La Saulce Alpes du sud

Yoga La Saulce Alpes du sud

École de yoga Nâtha agréée FFEY. Bols chantants. Méditation. Tantra. Partenariat Népal Contact: jean-pierre.niaulon@wanadoo.fr

Conte Népalais pour enfants.

jp —
Conte Népalais pour enfants.

Dans la vaste montagne

Solitude est compagne

De dangers, de terreurs

Et démons destructeurs.

Pour les Sherpas, le yéti

Symbolisait l’ennemi

Celui qui vole

Et même immole,

Celui qui tue

Les enfants nus.

Les yétis, ces criminels,

Terrorisaient, c’est bien cruel,

Tout un village de Sherpas,

Qui malgré ses coutelas,

N’osait sortir la nuit

De peur d’être détruit.

Il fallait réagir.

Tous décidèrent un jour

De se réunir

Et de trouver secours.

« Attaquons-les

Décimons-les

Combattons

Nous vaincrons »,

Clamèrent les jeunes cœurs.

Mais les autres eurent peur :

« Changeons plutôt de village

Car il ne serait pas sage

De combattre à notre âge

Ces monstres pleins de rage. »

Un vieil homme prit la parole

Exorciseur était son rôle :

« J’ai longuement observé les yétis

Durant nombre d’après-midis.

J’ai remarqué

Qu’à imiter

Des hommes les actions

Ces monstres ont la prétention.

Il me semble,

L’assemblée en jugera,

Que l’exemple

Simulé d’un grand combat

Entre les hommes, provoquera

Chez les monstres un grand émoi.

Il se pourrait qu’ils s’entretuent

Avec nos propres coutelas

Si avant ils avaient bu

De l’alcool qu’on leur laissât. »

Le plan fut approuvé

A l’unanimité.

Les plus braves Sherpas

Se rassemblèrent à la rivière.

Ils avaient avec eux

Des couteaux, des épieux,

Des jarres de vin.

Dans le lointain

Les yétis attirés par le bruit

Les observant, se tinrent tapis.

Ils virent les hommes qui simulaient

De boire avidement

Et même ils se battaient

Avec les couteaux violemment.

Bientôt les hommes abandonnent

Leurs épieux, leurs couteaux, leur bonbonnes

Et se cachent au champ de tournesol.

Les yétis accourent à la rivière

S’entonnent les récipients d’alcool

S’emparent des armes guerrières

Et en quelques instants la rivière

Devient rouge couleur sang.

« Les yétis sont morts maintenant

Retournons tous vers nos champs »,

Fredonnent les Sherpas contents.

« Puisse celui qui écoute ce conte recevoir une guirlande d’or. Celui qui le raconte, une couronne de fleurs. »

« Puisse ce conte retourner au paradis et en revenir quand il sera temps de le raconter à nouveau. »

Conte Népalais pour enfants.

Spiritualité et paix intérieure avec Vrikshasana

jp —

Namaste!

Sahasrara.jpg

Lorsque l'on souhaite approcher Sahasrara Chakra, la porte de Nirvâna, il faut avant tout faire preuve d'humilité.

Lotus aux mille pétales, couronne stratifiée au-delà du mental et de la conscience, Sahasrara est le lieu sacré de l'incarnation, il n'est pas aisé d'en purifier les contenus, souvent liés aux Samskâras (résidus karmiques).

Tout au plus, les pratiques de base du yoga tantrique prétendent-elles à pacifier cette zone hautement spirituelle, passage ultime de la kundalîni vers l'espace non-duel, que l'on nomme souvent... la mort !

Avec les pieds bien ancrés sur terre, du moins l'un des deux, il faudra en préalable avoir visité les 6 chakras de la base avec un souffle subtil comme par exemple Anuloma Viloma.

Ensuite, un microsouffle ciculant d'Ajna à la fontanelle (exercice de Taraka) parachèvera ce travail préparatoire.

C'est alors que l'on prendra la posture 'de l'arbre', Vrikshasana:

DSC04256.JPG

campé sur le pied le plus stable, élever les bras à l'horizontale, puis au-dessus de la tête, pour symboliser une coupe, un entonnoir, un Graal, qui inonderait en lumière le sommet du crâne, par ailleurs légèrement basculé vers l'arrière.

Rester dans l'équilibre en observant d'abord le souffle pneumatique ( ' ça inspire...ça expire...'), puis le souffle de Taraka ( trajet front/ sommet du crâne).

Dans l'idéal, un des deux pieds est exposé, plante devant.
Si cela n'est pas accessible, garder...les pieds sur terre!

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L'ouverture des aisselles, de la gorge, de la poitrine du ventre, du pubis, le mulabandha...tout concourt à épanouir les roues d'énergie sous-jacentes, cependant que l'on récite mentalement le bija [Aum] ou le mantra [Shanti] ('Paix') au-sommet du crâne.

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Extrêmement pacificatrice, cette pratique amène à plus de clarté et d'équilibre, à davantage d'harmonie intérieure.

On peut quitter la posture en prenant, par exemple Adho Mukha Svanasana, qui étirera l'arbre vertébral, en amenant le front vers la terre.

pieds-0021.jpg


Demeure de Shiva, dit-on, Sahasrara vibrera délicatement aux fréquences de l'Ici et de Maintenant par cette pratique peu exigeante.

JP
Ecole de yoga de La Saulce
06 74 00 92 97

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Méditation. Exercice facile pour l'attention.

jp —
Méditation. Exercice facile pour l'attention.

Namaste!

Renvoyant à l'article sur "Le non-faire et l'ennui", publié il y a peu, je vous propose aujourd'hui un petit exercice d'entraînement à ne rien faire!

... Car ne rien faire est sûrement la chose la plus difficile ... à faire!

Alors même que nous nous croyons très cool, allongé sur la plage, dans notre bain chaud ou dans notre lit douillet, nous sommes pourtant encore et toujours actifs.

Lorsque j'enseigne à mes jeunes élèves ce qu'est un verbe, la liste est pléthorique, il n'y a pas de leçon de grammaire plus facile:

"Un verbe est un mot qui dit ce que l'on fait"...Exemples: Lire, marcher, danser, manger, parler, sauter, jouer, bouger, chanter,boire,se lever, s'asseoir,se gratter,conduire,crier, pleurer, monter, rire, descendre....sans oublier dormir et penser!

Ne dit-on pas très orgueilleusement "Je FAIS du yoga" ?!

Première étape (Observation immobile): Allongez-vous en Savasana pieds un peu écatés, un bol chantant près de vous et avec les yeux fermés, ressentez les empreintes dans votre corps de tout ce que vous avez fait ce jour-ci.

Ne faites rien d'autre qu
'observer!

Méditation. Exercice facile pour l'attention.

Deuxième étape (Ouverture des sens/Observation):  Asseyez-vous maintenant directement au sol ou sur une chaise, le dos droit et pieds nus.
Ouvrez vos yeux et contemplez sans commentaire le monde autour de vous: la salle, les meubles, les murs, le plafond, les ombres, les lumières...
Si vous êtes en extérieur, observez les distances, les arbres, le panorama...
De temps à autre, fermez vos yeux et expérimentez les autres sens : les bruits, les odeurs, la caresse du vent sur la peau nue...
Restez simplement présent à l'expérience, sans jugement, restez conscient que vous êtes non-productif et non-performant.

D'abord les yeux ouverts, contempler le Monde...

D'abord les yeux ouverts, contempler le Monde...

...puis les yeux fermés pour ressentir les autres perceptions.

...puis les yeux fermés pour ressentir les autres perceptions.

Troisième étape (S'observer/ Observer l'observateur):  L'image va peut-être vous effrayer un peu.

Les jeux de miroirs sont toujours impudiques.

Mais il est maintenant important de vous observer vous même.
Rouvrez les yeux sur le monde alentour; quelle place y occupez-vous?
Vos mains, vos pieds, votre posture, vos vêtements, votre sourire, votre coiffure, quel portrait peut-on dresser de vous, ici et maintenant?

Méditation. Exercice facile pour l'attention.

Dernière étape (Pratyahara):  Après avoir ouvert vos 5 sens à la réalité fluctuante du monde extérieur,je vous invite maintenant à vous retirer dans votre temple intérieur.
Ceci est Pratyahara.

Commencez par poser doucement la paume de vos mains sur vos yeux fermés.
Contemplez l'obscurité, voyez qu'elle est habitée par votre présence.

Méditation. Exercice facile pour l'attention.

...Puis retirez vos sens tous en même temps, grâce au geste de Yoni Mudra ( le retour dans la matrice).
Là, toujours vivant et vibrant, redevenez vous-même, à l'abri de toute vague, loin des tempêtes et au-dessus des abimes.

ça inspire, ça expire...

Méditation. Exercice facile pour l'attention.

Cet exercice est à réitérer le plus souvent possible, une fois par jour serait l'idéal, même si vous avez pratiqué le yoga par ailleurs.
Accordez-vous 30 à 45 mn de non-faire.


Lorsque, par la maladie ou la solitude, on se sait condamné, quand les heures sont comptées, chaque jour vécu, chaque aurore et chaque crépuscule, prend une valeur unique.
Essayons de vivre comme si ce jour pouvait être le dernier, pleinement, sans souci, sans préoccupation autre que celle d'être.
Et Jivatman se fondra dans Atman, et nous déchirerons une parcelle du voile de Maya.

JP
06 74 00 92 97

Méditation. Exercice facile pour l'attention.