Yoga La Saulce Alpes du sud

Namasté!

A l'approche du solstice d'été, il est bon de prendre conscience que le déclin solaire va progressivement amener les ombres à s'allonger.

Comme l'écoulement d'Amrita, depuis gandhara, un souffle après l'autre, une nuit après l'autre, les rapports astraux vont se modifier dans notre microcosme intérieur, et nadi Ida va redevenir dominant.

Une bonne période, donc, pour célébrer la lune.

Il existe différentes variantes pour Chandra Namaskar, certaines debout, d'autres au sol.

J'illustre ici celle qui me paraît la plus symbolique.

Commencer par faire, en baddha konasana, 4 bhastrikas dans chaque chakra, soit 28 souffles, une lunaison, une menstrue...

La première asana (Inspir) est pour Dandâsana...

Suivie sur l 'expir de Janu Sirsasana...

L'inspiration suivante nous amène à Navasana...

Se laisser basculer sur le dos en lâchant le souffle....

Et réinspirer en soutenant le dos pour arriver en Vipareeta Karani Mudra.

Laisser glisser l'inspiration en une lente Halasana, avec tenue des orteils.

Là, la symétrie apparaît avec la même succession de postures et de souffles.

La pratique se termine, du moins pour un cycle, sur une nouvelle série de 28 souffles.

Namasté!

Peu de choses sont connues au sujet des pratiques respiratoires dans le yoga primordial Egyptien.

Seules  quelques illustrations nous sont parvenues, où des nobles,scribes et pharaons s'adonnent à d'étranges rituels: respirer le parfum d'un lotus, souffler sur l'index tendu...

L'on pense désormais que ces rites témoignent d'une discipline très répandue et reservée aux élites, sorte de prânâyâma primitif, en relation avec la Divinité Shu, qui est le lien entre Geb (La Terre) et Nut (Le Ciel).

Cette allégorie n'est pas sans rappeler le triptyque Tantrique Shiva, Shakti, Svâra, ce dernier étant le Souffle universel, individué dans chacun de nous, sous la forme du mouvement respiratoire.

De ces observations, je vous propose une pratique très simple et agréable,apaisante, qui permettra de maintenir un lien avec le yoga, où que l'on soit et en peu de temps.

Nous appellerons cette technique "le Souffle de Shu".

Pour commencer, prendre une assise confortable et immobile.

Les yeux fermés, ressentir le souffle, son rythme, ses kevalis (suspensions spontanées).

Commencer à prendre conscience de la qualité vibratoire de la respiration, plus elle est saccadée, brève, ondulante, plus elle est Rajasique et porteuse d'émotions ou de désirs.

Pour apaiser, cet état, et tendre vers Sattva, contrôler progressivement l'expiration en l'allongeant, bouche entr'ouverte, sur l'extrémité de l'index.

Le doigt pointé est comme une antenne qui reçoit la chaleur, la substance prânique de chaque expiration.

Peu à peu, le souffle va se 'lisser', un état de lâcher-prise et de paix s'installera, et les ressentis de bien-être se feront dans les 3 corps (relâchement psychosomatique,énergétique,émotionnel...)

Cette pratique douce permet non-seulement de garder un état distant et détendu, mais aussi de donner à chaque respiration une dimension divine.

Jp

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Namaste!

La symbolique des asanas, vaste et profonde, émerge d'une tradition millénaire qui prend souvent sa source dans l'observation posturale et comportementale  des animaux totémiques.

Si auprès des adultes nous faisons le choix d'enseigner la posture en lui donnant son nom sanskrit, avec les enfants on préfèrera évoquer les animaux, et pas seulement pour aider à la mémorisation, ou verser dans le puéril, mais bien parce que les jeunes yogin(i)s ont l'esprit encore bien ouvert à la symbolique.

Les trois asanas présentées ici sont complémentaires et forment une petite séance cohérente.

* L'aigle (Garudasana) permet de s'ancrer et de stabiliser la concentration sur un point;

* Le chameau (Ustrassana) ouvre le coeur et libère les émotions;

* La tortue (Kurmasana) permet d'établir le silence intérieur...

.................... Tout ceci avec légèreté et humour, bien entendu!

Pour prendre la posture de l'aigle, il faut se tenir debout et enrouler une jambe autour de l'autre, comme sur l'illustration.

On peut fléchir un peu le genou, les orteils bloquent la posture en s'appliquant contre le mollet.

Quant aux bras, enroulés aussi, ils dessinnent la tête de l'oiseau( avec un peu d'imagination, certes...)

La posture du chameau est à prendre avec précaution, et l'assistance d'un adulte est souvent souhaitable.

Cette grande cambrure prend appui soit sur un bloc ou des coussins empilés, soit directement sur les talons/plantes des pieds.

Y rester quelques secondes, à respirer doucement, pour sentir le coeur qui s'ouvre comme une corolle, et les émotions s'envoler comme des papillons.

La tortue nous invite à nous blottir dans une carapace dont le dessus (écailles/Dos) évoque le ciel et le dessous ( fesses, pieds), la terre.

En assise, plantes des pieds en contact, passer les mains sous les chevilles et descendre jusqu'à se voûter front aux pieds.

 Là observer que le silence extérieur pénètre en nous peu à peu, le souffle s'amenuise et les pensées se suspendent dans un moment de grande quiétude.

JP

Ecole de Yoga La Saulce.

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